Stručná denná prax Ačhi – Krásna Pani priestoru.

༄༅། །ཨ་ཕྱིའི་རྒྱུན་འཁྱེར་བསྡུས་པ་བཞིན་བཟང་པོ་དབྱིངས་ཕྱུག་བཞུགས་སོ།།

Stručná denná prax Ačhi – Krásna Pani priestoru.

༄༅། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ་྅ཧཾ།

OM SVABHĀWA ŠUDDHAh SARVA DHARMĀ SVABHĀWA ŠUDDHO HAM/

གྱིས་སྦྱངས།

S týmto očisti.

སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཡི་གེ་ཧྲཱིཿདཀར་པོར་གྱུར།

TOŊPÄ ŊAŊ LÄ JIGE HRĪh KARPOR KJUR/

Zo stavu prázdnoty sa objavuje biela slabika HRĪh.

ཧྲཱིཿདེ་ལས་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་པས།

HRĪh DE LÄ Ö PAGTU MEPA THRÖPÄ/

Z HRĪh žiari neobmedzené svetlo

སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་མཆོད།

SAŊGJÄ TAŊ ČAŊČHUB SEMPA NAM ČHÖ/

a prináša obety všetkým buddhom a bódhisattvom.

ཚུར་འདུས་ཧྲཱིཿལ་ཐིམ།

CCHUR DÜ HRĪh LA THIM/

Zhromažďuje sa a rozpúšťa do HRĪh,

ཧྲཱིཿདེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས།

HRĪh DE JOŊSU KJURPA LÄ/

HRĪh sa úplne premení na

ཨ་ཕྱི་སྐུ་མདོག་དཀར་མོ་བཞེངས་ནས།

AČHI KUDOG KARMO ŽEŊNÄ/

Ačhi bielej farby, ktorá stojí vo vzpriamenej polohe,

ཞབས་གཉིས་ཀྱིས་བདུད་བཞི་མནན་པ།

ŠAB ŇIKJI DÜ ŽI NÄNPA/

svojimi dvomi nohami potláča štyroch márov.

ན་བཟའ་དར་གྱི་ལྷབ་ལྷུབ་གསོལ་བ།

NAZA TARGJI HLABHLUB SOLWA/

Nosí vlajúce hodvábne šaty,

རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ།

RINPOČHE NACCHOGKJI GJÄNPA/

je ozdobená rozličnými drahocennými klenotmi.

ཕྱག་གཡས་ན་དངུལ་དཀར་གྱི་མེ་ལོང་འཛིན་པ།

ČHAG JÄNA ŊUL KARGJI MELOŊ DZINPA/

V pravej ruke drží zrkadlo z bieleho striebra,

འདས་མ་འོངས་ད་ལྟ་དུས་གསུམ་གཟིགས་པ།

DÄ MAOŊ TATA TÜ SUM ZIGPA/

v ktorom vidí tri časy – minulosť, budúcnosť a prítomnosť.

ཕྱག་གཡོན་ན་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་བསྣམས་པ།

ČHAG JÖNA JIŽINGJI NORBU NAMPA/

V ľavej ruke má klenot plniaci priania,

གསོལ་བ་བཏབ་ན་དགོས་འདོད་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བར་འགྱུར།

SOLWA TABNA GÖ DÖ THAMČÄ DŽUŊWAR GJUR/

s ktorým plní všetky potreby a túžby tých, ktorí sa k nej modlia.

རང་གི་ཐུགས་ཀར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ།

RAŊGI THUGKAR DAWÄ KJILKHORGJI TEŊDU/

V mojom srdci na mandale z mesačného disku

ཧྲཱིཿདཀར་པོ་ལ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བར་གྱུར།

HRĪh KARPO LA ŊAGKJI KORWAR KJUR/

je biele HRĪh okolo, ktorého sa točí mantra.

ཨོཾ་མ་མ་ཙཀྲ་སྭཱ་ཧཱ། ཡར་འདུས། སརྦ་འདུས། ར་ཛ་ར་ཛ་འདུས། མ་མ་འདུས་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།

OM MAMA ČAKRA SVĀHĀ/ JAR DÜ/ SARVA DÜ/ RADŽA RADŽA DÜ/ MAMA DÜ HŪM PHAT SVĀHĀ/

ཞེས་མིང་ཚིག་མ་འདྲེས་པར་ཅི་ནུས་བཟླ།

Recituj zreteľne tieto slová a slabiky, toľko, koľko môžeš.

བསྟོད་པ་ནི།

Chvála:

ཧྲཱིཿབཞིན་བཟང་དབྱིངས་ཕྱུག་དཔལ་ལྡན་ཆོས་ཀྱི་སྒྲོལ།

HRĪh ŽINZAŊ JIŊČHUG PALDÄN ČHÖKJI DROL/

HRÍh, Krásna Pani priestoru, slávna Čhökji Drolma,

།སྐུ་མདོག་དཀར་དམར་འགྱུར་མེད་འགྱིང་བག་ཅན།

KUDOG KAR MAR GJURME GJIŊBAGČÄN/

tvoja nemenná podoba bielej farby s červeným odtieňom je dôstojná

།འཁོར་བའི་ལོག་ལྟ་སྐེམ་བྱེད་འོད་མངའ་མ།

KHORWÄ LOG TA KEM DŽE Ö ŊAMA/

žiariš svetlom, ktoré vysúša zvrátené náhľady samsáry.

།བདེ་ཆེན་དགའ་སྟེར་རབ་དགྱེས་དཔལ་མོ་སྟེ།

DEČHEN GA TER RAB GJE PALMO TE/

Slávna, ktorá udeľuješ a rozvíjaš veľkú blaženosť radosti,

།ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཞི་བྱེད་འཛུམ་པའི་སྐུ།

ŠAL ČIG ČHAG ŇI ŠI DŽE DZUMPÄ KU/

(máš) telo s jednou tvárou, dvomi rukami a upokojujúcim úsmevom.

།ཕྱག་གཡས་ཌཱ་རུ་སྙན་པ་ཀུན་ཁྱབ་སྒྲོགས།

ČHAG JÄ DÁRU ŇÄNPA KÜNKHJAB DROG/

V pravej ruke držíš damaru, ktorého zvuk preniká všetkým

།གཡོན་པ་ཐོད་ནང་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་འཛིན།

JÖNPA THÖ NAŊ JIŽIN NORBU DZIN/

V ľavej ruke držíš kapalu naplnenú priania plniacimi klenotmi,

།སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་དངོས་གྲུབ་ཀུན་རྩོལ་ཅིང་།

DRUBPAPO LA ŊÖDRUB KÜN COL ČIŊ/

s ktorými udeľuješ praktikujúcim siddhi.

།ཟ་འོག་སྣ་ལྔའི་ན་བཟའ་སྐུ་ལ་གསོལ།

SAOG NA ŊÄ NAZA KU LA SOL/

Nosíš hodvábne šaty z piatich druhov hodvábu,

།རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་དར་གྱི་ཅོད་པན་འཕུར།

RINPOČHE GJÄN TARGJI ČÖPÄN PHUR/

si ozdobená drahocennými klenotmi a tiarou s vejúcimi hodvábnymi stuhami.

།འཆིབས་སུ་སྤྲིན་གསེབ་ཆུ་རྟ་སྔོན་པོ་བཅིབས།

ČIBSU TRIN SEB ČHU TA ŊÖNPO ČIB/

Uprostred oblakov jazdíš na vodnom koni,

།གཡུ་ཐུར་སྔོན་པོ་གསེར་སྲབ་སེར་པོས་བརྒྱན།

JU THUR ŊÖNPO SER SAB SERPÖ GJÄN/

ktorý je ozdobený tyrkysovými opratami a zlatožltou uzdou,

།དར་ཆེན་གློ་ནན་མུ་མེན་ཡོབ་ཆེན་གསོལ།

TAR ČHEN LONÄN MUMEN JOB ČHEN SOL/

a nosí hodvábny podbrušník a strmene z lapisu,

།ཟ་འོག་དར་གདན་གསེར་སྒའི་སྒ་སྟེང་དུ།

SAOG TAR DÄN SER GÄ GA TEŊDU/

sedíš na sedle zo zlatého hodvábu,

།དབྱིངས་ཕྱུག་དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་བཞད་པའི་ཚུལ།

JIŊČHUG PALDÄN HLAMO ŽÄPÄ CCHUL/

Usmievavá Pani priestoru, Slávna bohyňa,

།སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་ཕོ་ཉའི་ཆོ་འཕྲུལ་སྟོན།

ŇIŊDŽE ČHENPÖ PHOŇÄ ČHOTHRUL TÖN/

z veľkého súcitu magicky manifestuješ (svojich) poslov.

།ལྷ་མིན་གནོད་སྦྱིན་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར།

HLAMIN NÖDŽIN KHADRÖ CCHOGKJI KOR/

Obkolesuje ťa zhromaždenie asurov, jakšov a dákiní,

།འཕྲིན་ལས་བཞི་ལྡན་སྤྲོས་མེད་ངང་ཚུལ་ཅན།

THRINLÄ ŽIDÄN TRÖME ŊAŊ CCHUL ČÄN/

vykonávaš štvorakú prebudenú aktivitu zo stavu bez konceptualizovania.

།ཕུན་སུམ་ཚོགས་གནས་དཔལ་གྱི་འབྲི་གུང་དུ།

PHÜNSUM CCHOG NÄ PALGJI DRIGUŊDU/

Na mieste veľkej prosperity, slávnom Drigungu,

།ལོངས་སྤྱོད་སྤེལ་ཕྱིར་བཀའ་སྲུང་ཀུན་མཛད་མ།

LONGČÖ PEL ČHIR KA SUŊ KÜN DZÄMA/

Ty, ktorá ochraňuješ všetky sľuby, aby si rozhojnila bohatstvo a

།བསྟན་པ་བསྲུང་ཕྱིར་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ།

TÄNPA SUŊ ČHIR TORMA DI ŽE LA/

aby si chránila učenie, prosím prijmi túto tormu!

།ཐུགས་དམ་རྒྱུད་བསྐུལ་བཅོལ་བའི་འཕྲིན་ལས་མཛོད།

THUGDAM GJÜKUL ČOLWÄ THRINLÄ DZÖ/

Vykonaj aktivity, ktoré som ti zveril z mojej najhlbšej ašpirácie!

ཅེས་བཟོད་གསོལ་དང་བསྔོ་སྨོན་གྱིས་མཐར་བརྒྱན་པར་བྱའོ།

Na konci praxe pridaj modlitbu za trpezlivosť (na opravu chýb) a priania venovania:

།དགེ་བ་འདི་ཡི་མཐུ་ལ་བརྟེན།

GEWA DIJI THU LA TEN/

Nech silou tejto cnosti,

།ཆོས་བྱེད་སྒྲུབ་པོར་བགེགས་མེད་ཅིང་།

ČHÖ DŽE DRUBPOR GEGME ČING/

praktikujú praktikujúci Dharmu bez prekážok

།ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀིའི་ས་ཐོབ་ནས།

DŽŇĀNA DĀKI SA THOB NÄ/

a keď uskutočnia úroveň Džňánadákiní,

།འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་སྐྱེམ་པར་ཤོག

KHORWÄ GJACCHO KJEMPAR ŠOG/

nech vysušia oceán samsáry!

ཞེས་པ་འདི་རྒྱལ་དབང་སྐྱོབ་པ་རིན་པོ་ཆེས་མཛད་པ་བྱིན་རླབས་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བ་ཡིན་ནོ།།

Toto zložil Víťazný a mocný Kjobpa Rinpočhe (Džigten Sumgön), preto to nesie najvyššie požehnanie.

Z tibetského jazyka preložil v roku 2014 Künzang Dordže, opravená verzia rok 2016.

Stručná sadhana štádia prístupu a dosiahnutia ctihodnej Táry – Rieka nektáru.

༄༅། །རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མའི་བསྙེན་སྒྲུབ་བསྡུས་པ་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་འབབ་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།

Stručná sadhana štádia prístupu a dosiahnutia ctihodnej Táry – Rieka nektáru.

།ཤར་རིའི་དཔུང་པ་དག་ལས་མ་འགོངས་ཤིང་། །རི་དྭགས་གཟུགས་ཀྱི་ལང་ཚོ་མི་ལྡན་ཡང་། །ཀུནྡ་རྒྱས་པའི་འཛུམ་ཕྲེང་འོད་སྣང་གི། །བདག་བློའི་ཀུ་མུ་ཏ་རྒྱས་མཛད་འཕགས་མར་འདུད།

Hoci nie som očarený krídlami vtáka Šari, ani nemám mladistvú formu antilopy, Náhrdelník rozkvitnutých kvetov jasmínu vyžiarený z kumudy môjho intelektu, klaniam sa ti, Vznešená*.

།འདིར་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་དཀར་མོའི་ཕྲིན་ལས་བྱ་བར་འདོད་པས་གནས་ཡིད་དང་མཐུན་པར་སྟེགས་བུའི་སྟེང་དུ་སྐུ་རྟེན་མཆོད་གཏོར་སོགས་བཤམས་ལ། སྒྲུབ་པ་པོ་རྟེན་བདེ་བར་འདུག་ཅིང་། །དང་པོ་སྐྱབས་འགྲོ་ནི།

Na praktikovanie tejto aktivity Táry, nech praktikujúci na žiaducom mieste rozmiestni na polici podobizeň, obete, tormu a ostatné a pohodlne sa usadí. Po prvé: útočisko.

སངས་རྒྱས་ཆོས་ཚོགས་ཀུན་གྱི་དངོས།

SAŊGJÄ ČHÖ CCHOG KÜNGJI ŊÖ/

V esencii všetkých buddhov, dharmy a zhromaždenia,

།བཅོམ་ལྡན་འདས་མའི་ལྷ་ཚོགས་ལ།

ČOMDÄNDÄMÄ HLA CCHOG LA/

v Bhagavati a zhromaždení božstiev (jej mandaly)

།བདག་དང་མཁའ་མཉམ་སེམས་ཅན་རྣམས།

DAG TAŊ KHAŇAM SEMČÄN NAM/

prijímame ja a všetky bytosti rovné priestoru

།བྱང་ཆུབ་བར་དུ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །ལན་གསུམ།

ČAŊČHUB PARDU KJABSU ČHI/

až do plného prebudenia útočisko. Trikrát.

མ་གྱུར་མཁའ་མཉམ་འགྲོ་འདི་དག

MAGJUR KHAŇAM DRO DI TAG/

Aby tieto bytosti, naše minulé matky

།བདེ་ལྡན་སྡུག་བསྔལ་ཀུན་བྲལ་ནས།

DEDÄN DUGŊAL KÜN TRAL NÄ/

boli blažené a bez všetkého utrpenia

།མྱུར་དུ་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ཡི།

ŇURDU PHAGMA DROLMAJI/

།གོ་འཕང་མཆོག་ལ་འགོད་པར་བགྱི། །ལན་གསུམ།

KOMPHAŊ ČHOG LA GÖPARGJI/

ustanovím ich rýchlo v najvyššom stave Vznešenej Táry. Trikrát.

བསངས་སྦྱངས་སྟོང་པའི་ངང་ལས་ནི།

SAŊDŽAŊ TOŊPÄ ŊAŊ LÄNI/

Z čistého stavu prázdnoty

།བསྲུང་བའི་གུར་ཁང་ཡངས་པའི་དབུས།

SUŊWÄ KURKHAŊ JAŊPÄ WÜ/

(sa objavuje) ochranný (vadžra) stan, uprostred ktorého

།ཆུ་སྐྱེས་རྒྱས་པའི་གེ་སར་དབུས།

ČHUKJE GJÄPÄ KESAR WÜ/

je rozkvitnutý lotos, uprostred neho na tyčinkách

།བསིལ་ཟེར་ཅན་གྱི་གདན་སྟེང་དུ།

SILZER ČÄNGJI DÄN TEŊDU/

je na sedadle z mesiaca

།ཏཾ་ཡིག་དཀར་ལས་འོད་ཕྲོས་པས།

TAM JIG KAR LÄ ÖTHRÖPÄ/

biele písmeno TAM, z ktorého žiari svetlo.

།འགྲོ་བའི་དོན་བྱས་སླར་འོད་འདུས།

DROWÄ TÖNDŽÄ LAR Ö DÜ/

Po tom, ako (toto svetlo) vykoná úžitok pre dobro bytostí, absorbuje sa späť.

།སྐད་ཅིག་རང་རིག་སྒྲོལ་མའི་སྐུ།

KÄČIG RAŊRIG DROLMÄ KU/

Moja vlastná rigpa sa v jedinom okamihu manifestuje ako forma Táry,

།གངས་རིའི་མདོག་ཅན་ཞི་འཛུམ་ལྡན།

KAŊRI DOGČÄN ŠIDZUM DÄN/

ktorá má vzhľad snežnej hory a usmieva sa,

།ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མཛེས་པའི་སྐུ།

ŠAL ČIG ČHAG ŇI DZEPÄ KU/

má jednu tvár a dve ruky a je krásna,

།དར་དང་རཏྣའི་དོ་ཤལ་ཅན།

TAR TAŊ RATNÄ DOŠAL ČÄN/

má na sebe hodváb a drahokamové náhrdelníky.

།ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་གཡོན་ཨུཏྤ་ལ།

ČHAG JÄ ČHOG DŽIN JÖN UTPALA/

Pravú ruku má v mudre najvyššej štedrosti, v ľavej drží utpalu,

།ཞབས་གཉིས་རྡོར་སྐྱིལ་བསིལ་ཟེར་གྱི།

ŠAB ŇI DORKJIL SILZERGJI/

།རྒྱབ་ཡོལ་དང་ལྡན་གནས་གསུམ་ལས།

GJABJOL TAŊ DÄN NÄ SUM LÄ/

jej dve nohy sú v sede vadžry a za chrbtom má operadlo z mesiaca. Z jej troch miest

།ཡིག་གསུམ་འོད་འཕྲོས་རང་བཞིན་གྱི།

JIG SUM ÖTHRÖ RAŊŽINGJI/

།གནས་ནས་སྤྱན་དྲངས་མཆོད་ཅིང་བསྟོད།

NÄNÄ ČÄNDRAŊ ČHÖ ČING TÖ/

do prirodzených miest a pozývajú odtiaľ (džňánasdattvov), obetujú im a chvália ich,

།ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿས་གཉིས་མེད་བསྟིམ།

DŽAh HŪM BAM HOh ŇIME TIM/

s DŽAh HUM BAM HO sa do nej neduálne rozpúšťajú,

།སླར་ཡང་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལས།

LARJAŊ THUGKÄ SABÖN LÄ/

potom zas zo semennej slabiky v jej srdci

།འོད་ཕྲོས་དབང་ལྷ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ།

ÖTHRÖ WAŊ HLA ČÄNDRAŊTE/

žiari svetlo a pozýva božstvá zmocnenia,

།དབང་བསྐུར་རྒྱས་བཏབ་རང་ལ་ཐིམ།

WAŊ KUR GJÄ TAB RAŊLA THIM/

udeľujú mi zmocnenie a to je zapečatené vo mne tak, že sa do mňa rozpustia.

།རང་ཉིད་ལྷར་གསལ་ཐུགས་ཀ་རུ།

RAŊŇI HLAR SAL THUGKARU/

V srdci mňa jasne (prítomného ako) božstvo

།འཁོར་ལོ་རྩིབས་ལྡན་ལྟེ་བ་རུ།

KHORLO CIB DÄN TEWARU/

je koleso s (ôsmimi) špicami, v jadre ktorého je

།ཏཾ་ཡིག་དཀར་པོ་གསལ་བའི་རྩིབས།

TAM JIG KARPO SALWÄ CIB/

ako jasná os biele písmeno TAM.

།སྙིང་པོས་སྐོར་བ་གཡས་སྐོར་དུ།

ŇIŊPÖ KORWA JÄ KORDU/

།འཁོར་བར་དམིགས་ལ་སྔགས་འདི་བཟླ།

KHORWAR MIG LA ŊAG DI DA/

Vizualizujem si ako sa koleso otáča okolo tohoto jadra doprava a recitujem túto mantru.

།ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་མ་མ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་པུ་ནྱཻ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།

OM TĀRE TUTTĀRE TURE MAMA ĀJURDŽŇĀNA PUNJE PUŠTIM KURU SVĀHĀ/

ཞེས་བཟླ།

Toto recituj.

མཆོད་ཅིང་བསྟོད་དེ་བཛྲ་མུཿ

ČHÖ ČING TÖDE VADŽRA MUh/

Po tom ako som obetoval a chválil: VADŽRA MUh.

དགེ་བ་འདི་ཡི་འགྲོ་བ་ཀུན།

GEWA DIJI DROWA KÜN/

Nech vďaka tejto cnosti všetky bytosti

།འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་གྲུབ་གྱུར་ནས།

PHAGMA DROLMA TRUBGJURNÄ/

uskutočnia stav Vznešenej Táry

།དེ་ཡི་ས་ལ་འགོད་པར་ཤོག

TEJI SA LA GÖPAR ŠOG/

a sú ustanovené na tejto úrovni.

།བཀྲ་ཤིས་བསྔོ་སྨོན་གྱིས་བཏབ་བོ། །དེ་ལྟར་འཕགས་མཆོག་སྒྲོལ་མ་ཡི། །བསྙེན་སྒྲུབ་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ་འདི། །པད་འབྱུང་གཉིས་པ་ཞབས་འབྲིང་བ། །ལས་ཅན་རྣམ་དག་རྡོ་རྗེ་ཡིས། །བསྐུལ་བར་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཆེ། །དཀོན་མཆོག་ཕྲིན་ལས་བཟང་པོ་ཡི། །ཕོ་བྲང་པ་ད་དུ་བྲིས། །དགེ་འདིས་འགྲོ་རྣམས་བྱང་ཆུབ་ཤོག།

Potom rob ďalšie priania priazne a venovania. Túto veľmi stručnú prax prístupu a dosiahnutia Najvznešenejšej Táry na žiadosť Namdag Dordžeho, šťastlivého služobníka druhého Padmakaru, spísal veľký Vadžradhara Könčhog Thrinlä Zangpo v Paláci Lotosového svetla. Nech vďaka tejto cnosti dosiahnu všetky bytosti prebudenie!

Z tibetštiny preložil v roku 2014 Künzang Dordže. Upravená verzia rok 2016.

Poznámky:

*Celým týmto poetickým obrazom hovorí autor že hoci nemá žiadne zvláštne vlastnosti skláňa sa pred Tárou, ktorá je vyžiarením jeho mysle. Vták Šari je mýtický vták, ktorého vidí len skutočný šťastlivec.